Bienvenido a nuestra parroquia
Jornada mundial por la paz 2017
MENSAJE DEL SANTO PADRE
FRANCISCO
PARA LA CELEBRACIÓN DE LA
50 JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ
1 DE ENERO DE 2017
«La no violencia: un estilo de política para la paz»
1. Al comienzo de este nuevo año formulo mis más sinceros deseos de paz para los pueblos y para las naciones del mundo, para los Jefes de Estado y de Gobierno, así como para los responsables de las comunidades religiosas y de los diversos sectores de la sociedad civil. Deseo la paz a cada hombre, mujer, niño y niña, a la vez que rezo para que la imagen y semejanza de Dios en cada persona nos permita reconocernos unos a otros como dones sagrados dotados de una inmensa dignidad. Especialmente en las situaciones de conflicto, respetemos su «dignidad más profunda»[1]y hagamos de la no violencia activa nuestro estilo de vida.
Misericordia et misera
Carta Apostólica Misericordia et misera
FRANCISCO a cuantos leerán esta Carta Apostólica misericordia y paz
Misericordia et misera son las dos palabras que san Agustín usa para comentar el encuentro entre Jesús y la adúltera (cf. Jn 8,1-11). No podía encontrar una expresión más bella y coherente que esta para hacer comprender el misterio del amor de Dios cuando viene al encuentro del pecador: «Quedaron sólo ellos dos: la miserable y la misericordia»[1]. Cuánta piedad y justicia divina hay en este episodio. Su enseñanza viene a iluminar la conclusión del Jubileo Extraordinario de la Misericordia e indica, además, el camino que estamos llamados a seguir en el futuro.
Iglesia diocesana
13 de noviembre, día de la Iglesia diocesana
Ayuda Iglesia 16“Somos una gran familia contigo” es el lema del Día de la Iglesia diocesana, que se celebrará este próximo domingo en toda España. La jornada recuerda a los fieles la responsabilidad de todos ante el sostenimiento de la Iglesia, y concretamente la más cercana, las parroquias, donde los cristianos comparten algunos de los momentos más importantes de su vida. Este año la diócesis pone el acento en las zonas rurales, unos “hermanos necesitados”, tal y como describe el Vicario General de la diócesis, Jorge Juan Fernández Sangrador, que “padecen en silencio”. “Los núcleos rurales de Asturias y sus parroquias –afirma– están cada vez más envejecidas, despobladas, y son sostenidas en pie con dificultad”. “Los sacerdotes que se encargan de ellas obran verdaderos milagros –asegura– multiplicándose para atenderlas debidamente: celebrar el culto, visitar a los enfermos, impartir la catequesis en donde haya algún niño, mantener la estructura del edificio, conservar el retablo y las imágenes ante las que rezaron los antepasados, adecentar el cementerio, en fin, asegurar la pervivencia de cuanto ha constituido el estambre de nuestros pueblos y aldeas”.
Entre otras novedades, la Conferencia Episcopal ha presentado esta misma semana una nueva página de donativos por internetwww.donoamiiglesia.es. Este portal permite, con un sencillo procedimiento, hacer llegar los donativos a cada una de las 23.000 parroquias que existen en España, a las diócesis o bien directamente a la Conferencia Episcopal. Una iniciativa pionera en la Iglesia universal.
Nuestra diócesis ingresó en el año 2015 11.402.275 euros, de los cuales 5.253.622 procedían de lo obtenido al marcar los contribuyentes la X en la Declaración de la Renta; 3.876.879 euros de las aportaciones directas de los fieles; 1.028.172 euros a través de las parroquias; 218.352 euros de la colecta específica del Día de la Iglesia diocesana, y 1.025.450 euros de otros ingresos. Idéntica cifra a la de Ingresos se produjo en el capítulo de Gastos, distribuidos entre las Acciones Pastorales y asistenciales, los sueldos a sacerdotes y empleados, gastos extraordinarios, y obras y conservación de inmuebles.
Y es que, tal y como afirma nuestro Arzobispo, Mons. Jesús Sanz, “la gran familia que representa la Iglesia diocesana tiene templos donde expresar la fe, locales donde dar catequesis, espacios donde acoger a los necesitados, medios e instrumentos donde compartir nuestra cultura y proponer la visión cristiana de la vida especialmente cuando ésta se encuentra más amenazada. Por ese motivo, hemos de sentirnos miembros vivos de esta familia diocesana, donde seguir llevando adelante lo que Jesús nos dejó como herencia y tarea en la Iglesia”. Una tarea que en la diócesis de Oviedo se centra tanto en la evangelización, la acción caritativa, la acción celebrativa y la pastoral, como se puede ver en el gráfico que acompaña esta información.
A partir de la modificación del Sistema de Asignación Tributaria entre el Estado Español y la Santa Sede, firmado en el año 2006, la Iglesia no tiene ninguna asignación en los Presupuestos Generales del Estado. Por ello son los ciudadanos los que pueden decidir que el 0,7% de sus impuestos se destine al sostenimiento de la labor de la Iglesia. Además, la Iglesia no tiene ningún régimen fiscal especial, único o distinto a otras entidades. Exactamente igual que todas las OGN y otras instituciones, asociaciones o fundaciones del sector no lucrativo, la Iglesia está sujeta a la Ley de Mecenazgo.
Entre otros avances, la Conferencia Episcopal Española y la institución Transparencia Internacional España han firmado un acuerdo de colaboración por el que la CEE se compromete a dotarse de una política de funcionamiento más transparente, acorde con los estándares que rigen en esta materia.
Acompañamiento pastoral
ACOMPAÑAMIENTO PASTORAL
Durante estos años anteriores en la Parroquia insistimos mucho en la ACOGIDA. Este curso pretendemos dar un paso mas, completando la Acogida con el ACOMPAÑAMIENTO. Algo en lo que insiste PP Francisco en la Amoris Laetitia. Saber acompañar y realizar un acompañamiento de las personas no es exclusivo de los curas. Es propio de los padres, amigos, catequistas, voluntarios de Cáritas, voluntarios de Pastoral de la Salud. Acompañar no lo es todo en pastoral pero Acompañar es un instrumento pastoral privilegiado para este momento que estamos viviendo.
El acompañamiento tiene una fuerte fundamentación teológica pastoral. Toda la vida y la acción de Jesús es un acompañamiento de las personas. Acogía, acompañaba y liberaba por la salud y el perdón. Lo dice Pedro en el NT. “Pasó por la vida haciendo el bien, curando todo dolor y enfermedad” pero no era un terapia de enfermedades sino que siempre iba unido al anuncio del evangelio.
Cenizas y personas
Tribuna: Cenizas y personas
No hace mucho tiempo fui invitado a asistir a un entierro después de la correspondiente celebración litúrgica. Asentí pensando que el acto religioso se prolongaba con el correspondiente enterramiento en el sentido estricto y etimológico de la palabra: depositar un cadáver en la tumba propia, cubrir con tierra aquel lugar destinado para este fin, junto a sus familiares y sellando con nombre propio ese trozo de suelo.
Poco después se me indicó que después de la incineración el acto tendría lugar en un monte cercano en el que hay un santuario famoso en la zona, dedicado al ángel patrón, con la iglesia circundada por su correspondiente cementerio. Mi sorpresa fue considerable cuando al llegar a la cima de la montaña no nos dirigimos a la iglesia y al campo santo sino al campo abierto, donde comenzaron a buscar la peña más alta desde la que mejor poder esparcir las cenizas. En ese momento se produjo una situación inesperada. El hermano del difunto que tenía entre sus manos la urna cineraria prorrumpió entre cortante y retador: "Las cenizas de mi hermano no se esparcen".
SANTOS Y DIFUNTOS
TODOS LOS SANTOS Y FILES DIFUNTOS
Hoy, fiesta en honor de todos los Santos, y mañana, día de recuerdo especial para nuestros familiares y amigos, que se han ido en el último viaje, son fechas que tienen un colorido especial: de añoranza y esperanza, de tristeza y alegría… Viajes a los pueblos de origen, visitas a los cementerios, adorno de las tumbas y panteones familiares, compra de flores, encargo de misas… Todo esto va unido a una antigua tradición familiar cristiana.
Tribulaciones del cientifista compulsivo
Tribulaciones del cientifista compulsivo
¡Ay!, la nave Juno llegó a Júpiter ―un hecho del que todos nos alegramos― pero el articulista a donde llegó es a la explicación definitiva del origen del fenómeno religioso
Posiblemente todos hemos conocido a alguna de esas personas de las que se sabe que no se les debe mencionar determinado tema, porque se descontrolan. Se trata de un reflejo compulsivo que, a falta de tratamiento, los familiares y amigos del que lo padece deben de esforzarse en sobrellevar, al tiempo que procuran, en la medida de lo posible, que el sujeto en cuestión no se vea expuesto a las situaciones que lo desatan.
Pues bien, entre los partidarios del cientifismo decimonónico de toda la vida ―que aún quedan, desde luego, aunque han ido cambiando de marca para su producto, y últimamente parece que prefieren llamarse «nuevos ateos», o «brillantes», o simplemente «naturalistas»― abundan esos tics. Uno menciona descuidadamente ciertos nombres (como por ejemplo «Darwin», o «Galileo»), o ciertas palabras clave (como por ejemplo «religión», «alma», «creación», o incluso «decisión libre»), y el desbarajuste está servido.